牛牛美文 经典散文 乞力马扎罗的雪中有哪些隐喻性(乞力马扎罗的雪的象征性)
2021-05-18 09:08 星期二

乞力马扎罗的雪中有哪些隐喻性(乞力马扎罗的雪的象征性)

   心仪这座高峰多少缘于海明威的影响。在那篇名为《乞力马扎罗的雪》的短篇小说中,海明威一开头寥寥几笔便勾勒出一种神奇的意境:\”乞力马扎罗是一座海拔19710英尺的长年积雪的高山,据说它是非洲最高的一座山。马基人称西高峰为\’鄂阿奇-鄂阿伊\’,意为上帝的庙殿。
  在西高峰的近旁,有一具已经风干冻僵的豹子尸体。豹子到这样高寒的地方来寻找什么,没有人作过解释。\” 乞力马扎罗山紧靠赤道之南,它的诱惑力很大一部分来自赤道与雪山的强烈反差。然而,不久前一批科学家聚会美国旧金山时呼出惊人之语:乞力马扎罗的雪正在融化,并可能在15年内完全消失。
  这些科学家说,乞力马扎罗山的\”雪帽\”不仅越来越小,而且越来越薄。自去年2月以来,山上有些地方雪的厚度减少了近一米。从历史上看,自然界中雪山及冰山增长或消融的时间单位通常以万年计。现在则不然,仅与1912年相比,乞力马扎罗的\”雪帽\”就已经缩小了82%。
   这些科学家还告诉人们,即将摘掉\”雪帽\”的不仅仅是乞力马扎罗,从阿尔卑斯山到喜马拉雅山,都正在发生着类似的故事:至2025年,阿尔卑斯山的\”雪帽\”较之100年前将消融90%;1998年至2000年间,秘鲁的库里卡利斯冰川每年消退近155米,较之1963年至1978年首次测量时的消退速度快了33倍。
   回溯20年前,如果有谁大谈\”温室效应\”,听众的反应多半会很漠然,甚至可能会被讥为杞人忧天。而如今,水灾旱灾的频繁袭击已让人类真真切切地尝到了\”温室效应\”的恶果。乞力马扎罗山上雪的融化就已经使坦桑尼亚的旅游业面临厄运。一想到再过短短15年,人们再读《乞力马扎罗的雪》时那份恍如隔世的茫茫然,难免令人一叹。
   其实,为乞力马扎罗一叹也是在为整个人类一叹,而这一叹之中又充满了无奈。就连发出上述危言的科学家都说,诸峰\”雪帽\”变小正是由于人类大量消耗能源所致,其中不能不提及的便是:只占世界人口总数5%的美国却消耗着全球1/4的能源。又恰恰是美国在全球气候变暖问题上常常顾左右而言它,引来不少公愤,结果是参加去年全球气候会议的美国代表被人当场扣了一脸蛋糕。
   乞力马扎罗的雪要没了,假设海明威在世,不知他又将做何感想…… 。

建筑的隐喻讨论内容有哪些?

  任何人造的实在的形态都是某种隐喻观念的物化,因为制作这种形态本身既是为了一定的目的,这中目的性既是它的隐喻意义。正如《易经》中所说:“形而上者为之道,形而下者为之器,……”。隐喻是超越形态之上的精神内涵,它是创造形态的“道”,形态本身既是“器”。
  

  一、建筑隐喻的基础采集者退散

  建筑的隐喻是指人通过建筑本身所显示的人的精神或心理、情感态度或某种认知关系。建筑的隐喻基本取决于人的生理、心理交互作用。一条曲线与一条直线引起人的心理和生理反应是不同的,尽管在更高层次上隐喻性依赖于某种文化背景,更有可能产生于某种联系与联想。
  但是,它与语言的产生有一点是一致的,这就是部分依赖于人的生理特质。建筑的隐喻性与文字更有些类似,语言是诸于人类的听觉,而建筑的隐喻与文字是诸于人类的视觉。但是建筑隐喻与文字一样,必须通过语言才能完成思维过程,这一点是理解建筑的隐喻性的关键之处。
  建筑的隐喻性包含着某个时代的或个人独特的各种建筑意象构成结构及形态基本特征,对于同一时代的建筑,由于社会交往的网络的关系,一般会形成大致类似的某些特征。这些特征就作为这个时代的建筑隐喻而被社会通过并一代代人传递下来。对于产生各种不同意象从而具有不同隐喻现象的建筑,以隐喻系统来把握,具有便利性和逻辑性。
  

  1。生理和心理基础来源:}

  ⑴心理时间与空间现代生理心理学的大量实验,揭示出每个人可能都有自己的时间与空间感受,人的心里活动就是以这个时间与空间的个性为基础的。建筑的隐喻概念是由一定的空间形态引发的,许多形态与人存在着相应的心理效应和认知的关系,这是一种中介,由之建立起形态与人的隐喻对照关系。

  一些特定形态与隐喻概念存在由复杂因素造成的对应关系。不可预测的、迷惑的、奇异的形态造成人的长时间持续的心态紧张和难以理解,这样的心理效应与人的“奥秘”、“高不可攀”、“超凡”等概念所对应的心理效应是一致的,那么某种似乎怪诞的、神奇的建筑形态显示着深刻的思想就可以理解了。
  显然,离开了相应的心理效应和认知关系,隐喻就无法成立。空间也同样使隐喻引导着对情境的理解,例如有些纪念性的建筑,并不是靠高大的形态取得震撼人心的情感力量,而是靠整个环境的肃穆、严谨的意象来达到既平易近人又给人以强烈的情感震动,由之获得纪念的隐喻效应。
   。

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