牛牛美文 励志名言 八苦、六苦、三苦各是从什么角度讲苦?
2021-09-1 07:52 星期三

八苦、六苦、三苦各是从什么角度讲苦?

八苦,多半是心苦;六苦,多半是求苦;三苦,乃人生之苦,物生之苦,生而带来,死亦不去。

1.八苦,即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、及五取蕴苦(《法苑珠林·八苦部》)出自梁简文帝《菩提树颂序》:“悲哉六识,沉沦八苦,不有大圣,谁拯慧桥。”

2.六苦,因苦,果苦,求财位苦,勤守护苦,无厌足苦,变坏苦。如是六种,总说为苦。

3.三苦,乃三界中一切众生所受之苦也,一、苦苦,此乃欲界所受之苦;二、坏苦,坏是坏灭,苦乃迫脑之谓;三、行苦,行是迁流不息生死无常之意。

4.从大方向来讲,是由‘生’的角度来说苦,无论是人生还是魂‘生’还是动物生,皆一生字,这是连死也不可解脱之苦锁。

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扩展资料:

佛教基本观念之一,表达了佛教对于人的现实存在所作的价值判断。在佛陀原始教义当中,四谛概括了佛教所欲揭示给世人的真理,其中第一条便是关于苦的真理。

苦谛的意思并不是说“生命是痛苦”,而是“知道痛苦”,即是知道自我是不稳定、没有本质的。集谛是痛苦的成因,苦起于无明,即人们不明白自己的本性是没有痛苦的。灭谛是痛苦的止息,即人们的痛苦并非真实存在。道谛是佛陀所开的处方,能让痛苦消失。

苦,意谓著苦难、不满或痛苦。心生不满是因心兜圈子,兜得无始无终,思想连续不断,想过去、想未来,因而有如是烦恼。思想被不满唤起,同时也与不满一模一样,经常重复的感到生活当中缺了什么,总是有些地方不太对、不太够,因此老是想要弥补缺陷、整顿现状,以便多得到一点安乐。

佛教的基本教义包括哪些内容?

佛教的基本教义主要是“四谛”、“八正道”等,被称为释迦牟尼的根本教法。四谛,就是:苦、集、灭、道。苦谛,即要人们把现世看成是痛苦的,人生充满着苦。集谛,即要人们把苦恼产生的原因,看成是起源于人本能的欲望(色、声、香、味、触五欲)。灭谛,即要人们相信苦恼的根源——“五欲”是可以完全消除的,因此每个人都可以得到“解脱”而成佛。道谛,即要人们相信有一条可以使人解脱的途径。八正道又叫八圣道,包括:正见、正思、正语、正业、正命、正精进、正念、正定,即要求人们按照佛教的教义来观察、思考、说话、行动和生活。?? 参考资料: /jlzj/jlfj/jgjy/t20051225_107723.htm

佛教中的四圣谛 八正道 十二因缘是什么?

一、四谛是释迦牟尼体悟的苦、集、灭、道四条人生真理,四谛告诉人们人生的本质是苦,以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。

八苦、六苦、三苦各是从什么角度讲苦?

八苦、六苦、三苦各是从什么角度讲苦?

二、八正道,亦称八支正道、八支圣道或八圣道。

三、缘起(梵文、巴利文:Nidāna)也称十二缘起支(梵文:pratītya-samutpāda-aṅga,巴利文:paṭicca-samuppāda-aṅga),佛教重要基础理论之一,它是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理,其指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节,因果相随,三世相续而无间断,使人流转于生死轮回大海;

而不能得以出离,佛教将世间一世因果扩至三世因果即可解释关于社会中同类不相应现象,将一切串联其中以使人产生敬畏之心,达到超自然的,向往解脱生死心灵寄托。

佛陀阐释四圣谛的目的

是要告诉我们世间的因果以及出世间的因果。“苦”是指世间的苦果;“集”是苦升起的原因--世间因;“灭”是苦熄灭的果--出世间的果;“道”是灭苦的方法,通往涅槃的道路--出世间的因。在经典中有这样的比喻:众生的身心有种种的生死业以及烦恼,即是有各种的心病,佛陀将此病情,以及病情之所在处,告诉众生,并且指出那些解脱的圣人,没有病苦而得到的愉悦,以及解脱病苦的方法。

以上内容参考:百度百科-四圣谛

苦,集,灭,道是四圣谛。正见,正思,正语,正业,正定,正进,正念,正命是八正道。无明,行,识,名色,六人,触,受,爱,取,有,生,老死是十二因缘。

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