牛牛美文 随心笔记 儒家思想的基本内容,以及关于儒家思想的利弊
2021-08-27 10:53 星期五

儒家思想的基本内容,以及关于儒家思想的利弊

导语:我们一直以来的文化大多都是儒家的文化,所以很多的时候,对于儒家的文化也一直是我们很熟悉的。而且这也许也是我们古代的一种统治的思想,所以在很多的时候,我们对于我们的本土文化和思想总是更深刻。

儒家思想的基本内容,以及关于儒家思想的利弊

儒家的画像

儒家思想的基本内容,以及关于儒家思想的利弊

我们一般都会想到我们的统治的思想对于我们是不是很有坏处,其实万物都是有着自己的两面性的,儒家最早就出现在春秋时期的,在那个时候儒家学说并不是很受欢迎的。因为他没有提出什么很有实际性的建议。真正的重要可能就是在汉代的时候,把儒家的学说成为一种国家的思想,这样一来就是把儒学的地位提到了很高的一个位置。

儒家思想的基本内容,以及关于儒家思想的利弊

在后期的时候,很多人就会说,儒家的学说是阻碍了我们发展的一种方式,而且儒家的学说对于我们人性的发展是很不利的。所以这样的说法一直都是我们所争论的,可能很多事物在长时间的发展的时候,也会变了自己的那种的味道,所以很多的事情也是不足为奇的。什么时开始儒家的学说有时候也是一种迂腐的代表了。我们一直都提倡的是取其精华,去其糟粕的思想,今天我们就来看看儒家的文化的一个过程。

儒家思想的基本内容,以及关于儒家思想的利弊

儒家的文化为什么就是从一个国家性的人话,成了一个人人喊打的文化了,这样的差距一定存在着很多的原因是值得我们去一步步的推究的。

儒家思想的基本内容,以及关于儒家思想的利弊

一,儒家文化的第一个巅峰—-汉代我们开始用文化来分析,我们都知道在秦朝的时候,人们的思想也是法家的思想,这样的思想对于暂时管理国家用的话是没什么问题的。但是如果长期都是这样的政策的话,那么人们首先是受不了的,所以这样对于百姓是很不利的。

所以汉代就是吸取了秦朝的原因,觉得必须要有一个治理国家的思想,所以在董仲舒的建议之下,把儒家结合了很多别的门派的学说。也就是我们一直沿用的儒家学说,后世也一直在这个的基础上,也是有了自己可以管理国家的学说。

儒家的开创者孔子

儒家思想虽然在后期的确对于人的束缚是很严重的,可是无法否认的是它在那个时期也是最好的方法了。虽然儒家没有什么实质性的方法可以来说的。但是对于一些的世界观也是有指导的作用的。

汉代依靠着这套体系,也是统一了很多的思想,可以使国家走上了稳定的上升的通道,儒家作为汉文化的核心,对于很多的国家也是有很大的影响力的。在那个时候我们不能否认儒家文化对于一个国家的成长,而且最初的儒家的文化是怎么样的呢?

二,最初的儒家的文化是什么样子的呢最初的儒家,是以仁为核心的,而且强调着道德对于社会的一种约束力,人人的心灵是善良的。这样的蓝图是极其美好的,但是现实是很苦难的,因为不仅仅只有儒家一家的学说,我们向来有百家的文化,所以每个时代都需要自己的文化,而且每个时代各自发展的轨迹不同。所以不能一概而论的,就是这样的,于是儒家就有一个很致命的问题了,那就是它是不适合用于大争之世的。

换个说法来说,就是儒学没有什么竞争力,所以对于后期的世界的格局来说,我们已经进入了近代的时会,可是这样的思想没有什么的竞争的意识的,所以在一个方面来说,我们的竞争力就是比其他的国家要小一些的。

关于儒家的画像

三,儒家学说后期的一种的偏离在明朝的末期的时候,有个人叫做李贽,这个人在思想上面是和超前的,就是和我们今天的思想也是有的一拼的,所以我们知道他的思想在当时并不是很能让人理解的。他的思想就是很讨厌着礼教礼法的,而且对于当时文人们心中的孔子,他的态度是否定了孔子的神圣的地位的。

认为孔子也没有那么的了不起,我们应该抛弃那些礼教的束缚,这样很先进的思想也是为了后世的一个开头。到了清代的时候,也是有着儒家是以理杀人的说法。可是什么时候儒家的学说成了这个样子呢?这要从一个人说起,那就是朱熹,这个人可以说是集儒家的一个的大家。他提出了一个说法就是,存天理,灭人性。这里的理一直都是人们参透不了的东西。

关于儒家的画像

的确这里说的理是很抽象的,我们无法知道这里的理究竟是什么,所以在后世的很多人,就是用这套的理论来压制我们自己的人性。就是灭人性,我们知道很多的时候,人性是没有办法压制的,就比如说我们一直都是希望自己有很多的的钱的,可是这个时候的儒家的思想的意思就是,为什么要钱,钱是罪恶的。我们都应该做到心无旁骛,六根清净的那种感觉,就是无欲无求,现在看来怎么可能会有这样的说法呢?

但是在当时这样的说法竟然还是很受到追捧的,而且其中对于女性的压迫也是从这个时候开始的,很多觉得今天我们提倡的女权仿佛都是一种很罪恶,很矫情的东西。可是大多这样的就是那些男人,自己享受着很多的社会的照顾,可是对于自己的很多的权力是不了解的。

关于儒家的思想内涵

总结: 后期对于女性的压迫的确是很大的,比如就是在婚姻上面,假如女人的丈夫死了,后期的社会的风气就是让这个女人也去死。这样就是个贞洁的女子,而且这样做的话,她的婆家,娘家也是很有脸面的。这样是不是很不公平的,我们一直都知道没什么绝对的公平,但是生在古代的女子也不懂的该如何为自己的权力而谋取一些什么。

儒学对于女性的束缚就是要求其绝对的贞洁,不允许其有一点点的不合适于这个世界的看法。所以她们是如履薄冰的生活,在这里不是要说什么就是觉得在后期的程朱理学才是对于女性,对于中国人很深的压迫。这一点我们一直是不能否定的,这也是我们在后期没有什么竞争力的原因了。

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